Французский философ и историк Марсель Гоше, один из самых влиятельных мыслителей современной политической теории, публикует книгу «Как думают демократии». В ней он прослеживает историю идеологий от XVIII века до наших дней и утверждает: мы живём в момент завершения целого идеологического цикла, который определял западные общества последние полвека.
Идеология никуда не исчезла
По словам Гоше, распространённое убеждение, что эпоха «больших идей» закончилась, — иллюзия. Идеология не обязательно принимает форму грандиозных доктрин. Чаще она действует скрыто, задавая рамки восприятия и поведения, даже когда люди уверены, что руководствуются «прагматизмом».
Политики, подчёркивает он, нередко следуют не собственным убеждениям, а «воздуху времени». Правые правительства проводят левые реформы и наоборот — не только из‑за политических компромиссов, но и потому, что доминирующие представления заставляют их действовать определённым образом.
Категории «левые» и «правые», по мнению Гоше, не исчезли — они просто утратили прежнюю обязательность.
Конец эпохи «больших проектов»
После краха тоталитарных идеологий исчезла вера в «научно доказанное» будущее — коммунизм, тысячелетний рейх, историческую неизбежность. Когда будущее перестаёт быть ясной целью, невозможно построить единый коллективный нарратив.
Гоше считает, что мы переживаем завершение идеологического цикла, начавшегося в конце 1970‑х и приведшего к доминированию неолиберальной логики. Сегодня начинается нечто новое — пока неясное, но уже заметное в возвращении политики и исторических идентичностей на первый план.
Возврат к традиции невозможен
Философ признаёт, что идеи «возвращения к порядку» могут возникать, но реальный откат в прошлое невозможен. Даже всплеск религиозности происходит в рамках современной культуры и не восстанавливает прежнюю роль религий как организующей силы общества.
Запад — больше не центр мира
Гоше подчёркивает: ключевой фактор сегодняшнего идеологического сдвига — осознание глобального баланса сил. Запад — это около миллиарда человек, тогда как остальной мир — семь миллиардов и больше.
Эта реальность пока не полностью осознана, но уже проявляется в виде миграционных конфликтов и культурных напряжений. «Трампизм», по его словам, — один из симптомов этой новой глобальной тревоги.
Кризис будущего
После 1989 года доминировал оптимистичный нарратив о процветании, но он не предлагал подлинного образа будущего — лишь обещание «того же самого, но лучше». Радикальные трансформации человеческого существования из него исчезли.
Возвращение нации
По мнению Гоше, Дональд Трамп вернул нацию в центр политического мышления. Он открыто действует в логике национального интереса, заставляя другие страны мыслить аналогично.
Американская «добрая воля» — вера в то, что весь мир рано или поздно примет американскую модель, — больше не работает. Это требует пересмотра философии глобализации, основанной на ослаблении государств в пользу рынков и корпораций.
Медиа не создают идеологию — они её отражают
Гоше отвергает идею, что идеология «навязывается сверху». СМИ лишь усиливают то, что уже существует в обществе. Люди ищут информацию, подтверждающую их опыт, и этот «эффект подтверждения» формирует медиапотребление.
Компетентность и «демократическая эмпатия»
Философ критикует технократический стиль Эммануэля Макрона. Интеллектуальной компетентности недостаточно: политик должен обладать «демократической эмпатией» — способностью понимать социальные миры, отличные от его собственного.
Трамп, утверждает Гоше, обладает этой способностью в гораздо большей степени: он умеет улавливать и выражать коллективные чувства, что делает его убедительным для значительной части общества.
