«Грех — это тупик. Я там был». — Мартин Скорсезе. Грешники часто появлялись у него на экране. Они убивали друг друга в «Славных парнях». Они предавались сексу, наркотикам и расточительству в «Волке с Уолл-стрит». В недавнем фильме «Убийцы цветочной луны» они отравляли своих супругов ради денег.
Его новая работа посвящена святым — в частности, Патрику, Петру, Марии и другим святым фигурам христианства. В сериале «Мартин Скорсезе представляет: Святые», где режиссер выступает исполнительным продюсером, ведущим и рассказчиком, в каждом эпизоде драматически погружаются в жизнь одного святого, пытаясь отделить исторические факты от мифов.
Сериал, который сейчас выходит во втором сезоне на Fox Nation, — это попытка режиссера найти актуальность для повседневной жизни в историях человеческих жертв, героизма и веры, ведущих к духовному преображению. Новые профили в шоу включают первого святого-миллениала Католической церкви: Карло Акутиса, который умер от лейкемии в возрасте 15 лет в 2006 году и был канонизирован в сентябре Папой Львом XIV.
Моральные противопоставления — насилие преступного мира против искупительных сил любви и милости — всегда были постоянным элементом в творчестве Скорсезе, от «Таксиста» до «Последнего искушения Христа» и «Молчания» — его фильма 2016 года о миссионерах-иезуитах и христианских мучениках в Японии XVII века. «Это всегда было там, — говорит Скорсезе. — Иногда оно тяготеет к одному, а потом к другому».
Скорсезе вырос в нью-йоркском районе Маленькая Италия как католический алтарный мальчик и aspiring священник, который также был заинтригован мафиози, доминировавшими в его сообществе. В 1970-х, став знаменитым режиссером, он переживал взлеты от триумфальных успехов, начиная с «Злых улиц», до коммерческих провалов и личных проблем, включая кокаиновые запои и нервный срыв, потребовавший госпитализации.
«Грех — это тупик. Я там был, — говорит Скорсезе. — Для меня с верой есть надежда».
Святые всегда интриговали его. Режиссер, которому в этом месяце исполнилось 83 года, хотел исследовать их на экране с начала 1980-х, но только недавно нашел энтузиаста-покровителя в лице Fox Nation.
Платформа стриминга, запущенная в 2018 году как дополнение для основной аудитории Fox News, сосредоточилась на нескольких жанрах программ, включая веру, семью и патриотизм. (Оператор стримера, Fox News Media, имеет общую собственность с родительской компанией Wall Street Journal — News Corp.)
Время Скорсезе кажется подходящим как с культурной, так и с коммерческой точки зрения. Процент американцев, идентифицирующих себя как христиане, стабилизировался в последние пять лет после долгого периода устойчивого снижения, согласно опросу Pew Research Center. А как сила в主流ном развлечении, фильмы и телепрограммы, ориентированные на веру, переживают подъем в последние годы.
«Святые», премьера которых состоялась в прошлом году в праздничный сезон, — самая успешная серия на сервисе, по словам Fox Nation. Второй сезон получил масштабную промо-кампанию, включая рекламу во время матчей NFL на вещательной сети Fox, на билбордах и в кинотеатрах.
Скорсезе в восторге от маркетингового продвижения — «вы пытаетесь забросить эту сеть» — потому что хочет, чтобы шоу охватило широкую аудиторию.
«Святые» не предназначены только для верующих, говорит создатель сериала Матти Лешем, который работал со Скорсезе и сценаристом Кентом Джонсом. Сериал намеренно использует взвешенный подход к своим героям с «гуманистической перспективой», говорит он.
«Я знаю, что люди веры будут смотреть шоу, но я также знаю, что атеисты смотрят шоу и им нравится. Для меня это самая широкая возможная аудитория».
Герои первого сезона варьировались от Франциска Ассизского до Моисея Черного, разбойника, ставшего монахом и мучеником в IV веке. Восемь эпизодов второго сезона выходят партиями. Расширенный пасхальный специальный выпуск, посвященный Марии, матери Иисуса, особенно личный для Скорсезе и включает домашние видео. Последние три эпизода сезона выйдут примерно через год.
45-минутный эпизод, снятый в Ирландии, исследует историю Святого Патрика — «смесь фактов и легенд», говорит Скорсезе в своем вступлении. Патрик (сыгранный Десмондом Иствудом) похищен из своей богатой семьи в римской Британии и брошен в рабство в Ирландии. Как пастух там, он общается с голодающими язычниками в дикой природе, затем сбегает. В конечном итоге он следует божественному призванию вернуться в Ирландию и распространить христианство.
В эпизоде нет змей — миф о том, что Патрик изгнал змей из Ирландии, вероятно, был метафорой его искоренения язычества. Однако есть некоторые вымышленные драматические приемы, включая молодую девушку, которая манит Патрика в его пути обращения.
Чудесные моменты в истории, такие как вода, бьющая из скалы, где Патрик позже крестит людей, показаны в спокойном тоне.
«Одна из проблем в том, что чудеса с большой буквы «Ч» имеют тенденцию быть довольно помпезными» в библейских развлечениях, говорит Лешем, который снял большинство эпизодов «Святых». «Именно в маленьких моментах чуда и тайны скрыта большая часть красоты в этих историях».
Посвящение эпизода Карло Акутису — способ показать, что не все святые древние, говорит Скорсезе. Прозванный «инфлюенсером Бога», Карло был канонизирован за евангелизацию в интернете, веру во время смертельной болезни и другие причины, включая два исцеления-чудеса, приписываемые его посмертному вмешательству. Он важен для молодых католиков, многие из которых стекаются к его гробнице в Ассизи, Италия.
В «Святых» Карло (сыгранный Якопо Иеббой) изображен как обычный подросток с духовными одержимостями. Он курит сигареты, оставаясь допоздна за работой над своим блогом, каталогизирующим чудеса. Он консультирует сверстников, сталкивающихся с типичными подростковыми искушениями, такими как вечеринки и секс.
Скорсезе (чья дочь Франческа Скорсезе, 26 лет, сняла эпизод) говорит, что вопросы, поднятые в истории Карло, кажутся актуальными в эпоху неограниченного доступа через технологии. «Как нам жить в этом мире сейчас, особенно потому что все доступно? — говорит режиссер, ссылаясь на множество форм искушений, подаваемых молодым людям через смартфоны. — Правильно ли это для вас? И правильно ли это для нашей культуры?»
Скорсезе говорит, что посещает мессу и «абсолютно» молится. Но для некоторых зрителей его вопрошающий характер может сделать его неидеальным посланником для историй об ultimate символах веры.
«Большая часть веры — это вопросы, — говорит Скорсезе. — Для многих людей может не быть вопросов, что хорошо для них. Для остальных из нас мы все еще бродим в темных комнатах и пытаемся найти путь».
